从ldquo山东栖霞的金矿事故rd

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年的1月10日，山东省栖霞市笏山金矿发生爆炸，致22人被困井下，企业马上组织了施救。而根据国家相关规定，单位负责人接到事故报告后，应当于1小时内向县级以上安全监督部门报告，但滋事重大，一旦让上边知道，那麻烦就大了，损失就老了。还是打枪的不要，偷偷解决的好。谁料一天一夜过去，自家缺少金刚钻，解决不了这瓷器活；并且这是自拍时代，秒传天下，绝无瞒得住的可能，没奈何只得上报。这已是30个小时后的事了，对于米井下，22条鲜活的生命，每一分秒都左右着生死；三十个小时，旷古漫长，生命在死神的口中吞进吐出……当该上报，却故意瞒报，而迟报了三十个小时，造成抢救工作的极大延误，影响之恶，不言而喻……鉴于此，1月14日山东省委即免栖霞市委书记、市长二领导职务。一场矿难事故，引致一起也许不该发生的官场事故，虽不致让人唏嘘，却也相当无语。人为何瞒报，无非就是避重就轻，趋利避害，为一己，或一群之私。社会这样，或不惊怪，但教会呢？也不鲜见，笔者不久前就开过眼——那是地区级的主管来县市的教会做调研，我们一家农村教会有幸作了接待。一桌数十人，挨个发言，轮到本地的长老、牧师们，“谈一谈”时，语出惊人，个个高论，都是“在我们某某主任的领导下，教会复兴，形势大好……我们主任辛苦了！”成了“主任”的赞美会，主任在一旁“嘿嘿”笑纳。作为一个庄户人，作为一个小信徒，我当时是惊掉下巴的，怎么可以这样？教会明明问题重重，举步不前，甚而危机四伏，狼烟滚滚……有啥难处说一说，有啥问题亮一亮，这才对得起上边来“调研”一场，即便不能成为举报会，也别成为一场“瞒报会”，真的让我好开眼，只是难开心！但是当我回到《圣经》，看到“是就说是”的记载，虽没因之开心，但多少有点开窍。原来人类史，不光是一部犯罪、堕落史，也是一部“瞒报史”——想当年亚当两口子一吃了自己不该吃的禁果，就心下不安，知道坏事，咋办？躲起来——对追究责任者避而不见，避之不谈。后来的互相推诿，也是瞒报的发作。该隐打死亚伯后，对神的追问：“你兄弟在哪里？”大模大样的瞒报：“我岂是看守我兄弟的么？”那意思是俺啥都不知道，你该问谁问谁去吧——扫罗王违命留下亚玛力人上好的牛羊，面对撒母耳的质问，瞒报不成，就巧辩要献祭与神——后来的大卫王，虽称为“合神心意的人”，但也是瞒报的高手。时常软弱，再加一时冲动，犯下奸淫大罪，不思悔过，反想瞒神欺人，最后一错再错，更铸大错……落得个悔泪滂沱，把“床榻漂起，把褥子湿透”的下场。进到新约，这事更是不奇。即令主亲手拣选的十二门徒，都想瞒哄主，比方犹大。他到祭司面前卖了主，主仍不放弃他，“你们中间有人要卖我了”——警醒他，他警而不醒；拿饼蘸盘子里相送——感化他，他感而不化，瞒报到底，最后也沉沦到底。至于后来的亚拿尼亚和撒非喇两口子，其瞒报功力之高，手段之辣，心机之深，脸皮之厚，亚当两口子如有幸听闻，或喜不自胜：“子孙虽多皆胜我——”说了半天，都是顾左右而言他，自己这半辈子走来，瞒报之心，瞒报之事，只能用“无以计数”来计数，原因是我记性不好，数学也不好，但我必须这样来一句，否则我就是“瞒报进行中——”因为我虽是基督徒，名为神儿女，但也不过尘世中人，一旦有过，万一犯罪，出于本性本能，马上会用“无花果树的叶子”来遮盖，马上会以“我要献祭于神”来瞒报，以期逃避责任，躲过追查，让自己形象无损，光辉依旧。但栖霞意外的金矿事故，人为出一场官场事故，再一次提醒我们，瞒报的成本太大，欲盖碗大之罪，必行盆大之恶，不过作茧自缚，越陷越深，重蹈大卫的覆辙。当然，人世间瞒报成功者概率极高，从古至今，瞒报瞒报，步步登高。但作为神的儿女，知道瞒人就是瞒神，前者易，后者难，因为“耶和华的眼目遍察全地……”基督徒最聪明的做法，就是不耍聪明，单只仰望十字架上的那一位，不瞒报，不迟报，否则都是“事故”；而一旦“事故”，此后很长一段路，都是吃不了兜着走，甚至比兜着走还难走——注：作者文成，文章观点仅代表作者观点。福音时代小编

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